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【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝 05300916_62940cee2dae5.jpgの詳細情報

05300916_62940cee2dae5.jpg。Amazon.co.jp: 伊勢 - 宮忠 - 木彫 恵比寿様・大黒様 二福神 置物 No.3。郷土玩具 民藝 静岡県 浜松張子 鈴木伸江 たぬきころがし 縁起物。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃(約1800年〜1880年頃)の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代(806年頃)福島県会津地方柳津(やないづ)の 圓蔵寺(えんぞうじ)こんな伝説があります。(寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。)人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味(中世)赤は、魔除け、疫病退散、生命力(疱瘡=天然痘の神は赤を嫌うと信じられた)牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立(江戸初期)江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡(天然痘)子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子(はりこ)技法で制作。ここで初めて、赤べこ=郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉+膠 or 糊の残留痕(ザラザラしている所)が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。郷土玩具 民藝 静岡県 浜松張子 鈴木伸江 酒買いだるま 赤 徳利 縁起物。牛の彫刻 小型 彫刻極上根付天然素材アンティーク骨董飾り物古美術置物細密細工。縁結び 女陰 ヌードメノウ 生命の源 女性器 趣味 天然石 瑪瑙 彫り物D1。4/5迄 クリステルの女性の射手座フィギュリン。石膏像 耳 デッサン用 美術教材 美品 立体資料 オブジェ インテリア 置物。H.Fukuzawa作 木製カニ彫刻。キリギリス(螽斯)の置物 銅製。石膏像 デスマスク ヨハン ヴォルフガング フォン ゲーテ 美術教材 デッサン用。【荼吉尼天像】仏像 神像。セオドア•アレキサンダー パンサースカルプチャー オブジェ。猫半面 木彫り蒔絵。Y. FUNAKOSHI 女性の顔 少女像 舟越保武 ブロンズ 彫刻。高野夕輝 木彫り 熊 初期作品。ヴィーナスの誕生」をモチーフにした大理石風。彫刻家 マイケルガーマン氏作 アンティーク彫刻 アメリカン インテリア 小隊軍曹。オブジェ 置物 デッサン人形 ガレージキット。仏教美術石仏㉖。恵比寿様 木製彫刻。木製クラッシックカー ライター灰皿 オブジェ。平安清鳳作 菊桐 手焙 ①。【最終値引】フクロウ型土器 ペルー モチェ文化 アンデス文明古典期 合わせ桐箱。スペード様売約keep…中国魏國「大魏・菩薩立像」南北朝時代・北斎・北魏様式。木彫り熊 親子熊 北海道 木彫りの熊 くま 農民美術 昭和レトロ 工芸品 藤戸。中学の美術の時間に作ったまがたまみたいなやつ
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